М
Возникновение матриархата
Матриархат (материнский род) – это одна из исторических ступеней, первобытно – общинного строя. Отличительной особенностью, которой, была главенствующая в хозяйстве роль женщины. С развитием первобытно – общинного строя, наступила пора возникновения матриархата. Эпоха матриархата возникла в следствии следующих основных причин.
На низших стадиях развития имел место, у всех народов, групповой брак, в котором отец детей, как правило был не известен, была известна только мать. Так, как происхождение могло быть установлено только с материнской стороны, то и была признана только женская линия родства. Тогда мужчина не имел власти над женщиной и детьми. И это обстоятельство, определяло огромную организаторскую роль женщины.
Наиглавнейшим правилом существования матриархата,была главенствующая роль женщины в управлении хозяйством рода. Тогда охота не была надежным источником существования. Было развито земледелие, а им занимались в основном женщины. При переходе к оседлому образу жизни и появлению домашнего хозяйства, женская роль возрастает.
На женщину стали возлагаться такие функции, как уход за жилищем, заготовка запасов, приготовление пищи, работа на огороде и т. д. В целом ведение домашнего хозяйства легло на плечи женщин. А оно играло большую роль в первобытно – общинном строе, носило общественный характер, и женщина в нем, была домоправительницей. Роль женщины стала уменьшаться с развитием скотоводства. И главной производительной силой в первобытно – общинном обществе, становится мужчина. Постепенно все богатство общины переходят в собственность мужчин. Так, как ведение домашнего хозяйства становиться придатком к основному производству, роль женщины заметно ослабевает и переходит на второй план. И свободная женщина стала превращаться в служанку мужа. Мужчина захватил все бразды правления, а женщина утратив свое былое величие, становится слугой, рабой мужской похоти, простым источником деторождения.
Изначально западная историческая наука отрицала существование матриархата, тем самым отрицая весь первобытно - общинный строй, как первую социально-экономическую ступень, развития всех народов. Считая, что изначальным институтом развития человека является патриархат. Но огромное количество этнографического материала, который подтверждал существование матриархата. Заставило этих ученых пересмотреть свои позиции, голого отрицания матриархата. Тогда они стали утверждать, что только народам принадлежащим к «низшим», цветным расам, был свойствен матриархат, а у народов «высшей» расы всегда существовал патриархат. На основе строго научных данных, была доказана ложность их взглядов. Матриархат – существовал у всех без исключения народов.
|
||||||||